【天水基本概况】
天水市名，位于甘肃东南部，自古是丝绸之路必经之地。全市横跨长江、黄河两大流域，新欧亚大陆桥横贯全境。现辖武山、甘谷、秦安、清水、张家川回族自治县五县和秦州、麦积两区，总人口328万人。境内四季分明，气候宜人，物产丰富，素有西北“小江南”之美称。
【天水地理位置】
中国历史文化名城——天水市，位于甘肃省东南部，地处陕、甘、川三省交界，东连祖国内地华中、华东及沿海各地，西通青海、西藏、新疆、直至欧亚大陆桥上的欧洲各国，南邻祖国大西南，四川、重庆、云南、贵州，北上翻越六盘山便可进入宁夏。天水正好在祖国的几何中心，地处东经104°35′～106°44′、北纬34°05′～35°10′之间，市区平均海拔高度为1100米。天水市居西安至兰州两大城市中间。
【天水行政区划】
天水市 面积14392平方千米，人口350万人（2004年）。
秦州区 面积2442平方千米，人口65万。邮政编码741000。（2005年以前叫秦城区）
麦积区 面积3452平方千米，人口58万。邮政编码741020。（2005年以前叫北道区）
秦安县 面积1601平方千米，人口68万。邮政编码741600。县人民政府驻兴国镇。
清水县 面积2003平方千米，人口31万。邮政编码741400。县人民政府驻永清镇。
甘谷县 面积1572平方千米，人口60万。邮政编码741200。县人民政府驻大像山镇
武山县 面积2011平方千米，人口44万。邮政编码741300。县人民政府驻城关镇。
张家川回族自治县 面积1311平方千米 人口32万。邮政编码741500。自治县人民政府驻张家川镇。
【天水历史沿革】
1949年8月3日，天水县解放。8月15日，天水分区行政督察区成立，辖天水、甘谷、武山、徽县、两当、通渭、秦安、清水8县。同年12月，天水分区改称天水专区。
1950年2月，析天水县置天水市，以城区为其行政区域。5月25日，平凉专区析出庄浪县划归天水专区；撤销岷县专区，所属陇西、漳县划归天水专区。天水专区辖天水市及天水、秦安、徽县、两当、武山、漳县、甘谷、清水、庄浪、陇西、通渭11县，81个区公所，614个乡。
1952年，天水专区辖91个区公所，635个乡。1953年7月6日，张家川自治区成立（1955年10月改称县）。同年底，天水专区辖1市12县887个乡。
1956年1月，天水专区的陇西县、通渭县划归定西专区，武都专区的礼县、西和、成县划归天水专区，天水专区的庄浪县划归平凉专区。同年底，天水专区辖天水市及天水、秦安、礼县、西和、成县、徽县、两当、武山、漳县、甘谷、清水、张家川12县，67个区，531个乡，9个镇，9个街道办事处。
1958年4月4日，撤销两当并入徽县。4月8日，撤销武都专区，所辖宕昌、文县、武都、康县、岷县5县划归天水专区。9月5日，撤销西和县、礼县，合并成立西礼县。撤销徽县、成县，合并成立徽成县。12月16日，天水专区的岷县划归定西专区。12月20日，撤销天水县划归天水市。撤销甘谷县，甘谷、漳县、武山合并成立武山县。撤销张家川县和清水县，合并成立清水回族自治县。同年实现人民公社化，实行政社合一体制。天水专区辖天水市及秦安、清水、武山、西礼、徽成、武都、文县8县。129个人民公社，4个街道办事处。
1961年11月15日，恢复武都专区。原划归天水专区的武都、宕昌、康县、成县、文县仍划归武都专区。12月15日，恢复天水、甘谷、漳县、两当、西和、礼县、清水县和张家川回族自治县。漳县划归临洮专区。至年底，天水专区辖天水市及天水、西和、礼县、徽县、两当、武山、甘谷、秦安、清水、张家川等10个县，60个区，440个人民公社，4个街道办事处。
1963年10月23日，撤销临洮专区，将其所属漳县划归天水专区。天水专区辖1市11县，482个人民公社，3个镇，4个街道办事处。
1969年10月1日，天水专区改为天水地区，辖1市11县，223个人民公社，5个镇，4个街道办事处。
1980年，天水地区辖1市11县，232公社，5个镇，8个街道办事处。1983年，政社分设，改社为乡。
1985年7月8日，撤销天水地区，天水市升为地级市。原属天水地区的西和、礼县、徽县、两当4县划归新成立的陇南地区，漳县划归定西地区。新设秦城、北道2区。天水市辖秦城、北道2区，秦安、清水、甘谷、武山、张家川回族自治县5县，138个乡，11个镇，11个街道办事处。
1992年5月30日，武山县远鸳鸯乡改为鸳鸯镇。
1998年11月16日，北道区甘泉乡改为甘泉镇。
至2002年底，天水市辖秦城、北道2区，秦安、清水、甘谷、武山、张家川回族自治县5县，40个镇，109个乡，11个街道办事处 。
经国务院批准，从2005年1月1日起，秦城、北道区更名为秦州区、麦积区。
【天水历史文化】
天水是中国古代文化的发祥地，享有“羲皇故里”的殊荣，是海内外龙的传人寻根问祖的圣地。境内文化古迹甚多，现有国家和省、市级重点保护文物169处，其中大地湾遗址保存有大量新石器时代早期及仰韶文化珍品。国内唯一有伏羲塑像的天水伏羲庙，雕梁画栋，古柏森森。中国四大石窟之一、被誉为“东方雕塑馆”的麦积山石窟，荟萃了从公元4世纪末到20世纪,约1600年间的7730余尊塑像，并与大像山、水帘洞、拉梢寺、木梯寺等共同组成了古丝绸之路东段的“石窟艺术走廊”。同时，环绕麦积山方圆数十里分布的植物园、仙人崖、石门、净土寺、曲溪和街子温泉度假村，共同组成了国家级森林公园---麦积山风景名胜区。人文景观与自然秀色交相辉映，巧夺天工，吸引着无数海内外游人。
[天水小吃]
呱呱，是天水一带的一种特殊食品。无论是寒风骤起的严冬，还是烈日当头的盛夏，总有那紫红色的呱呱在摊点出售，食客往来不断，生意格外红火。
天水呱呱品种繁多，以原料区分有荞麦呱呱、冰豆呱呱、豌豆呱呱和粉面呱呱等。其中最受人们欢迎的是荞麦呱呱。制作方法是先把陇南盛产的荞麦粉成“荞珍子”，入水浸泡、加工，取其淀粉，然后将淀粉加水入锅，用小火烧煮，直到锅内形成厚厚一层色泽黄亮的呱呱时，方可取出装入盆内加盖，经过回性，即可食用或上市。
天水呱呱的吃法也比较独特，先将呱呱撕成小片，再配上辣子油、芝麻油、芥末、酱油、食盐、醋、蒜泥等调料即可。如果说西北人喜食酸辣，那么天水呱呱可是典型的辣味小吃。若初食者，面对满碗流红的呱呱，定会咋舌、冒汗。而当地人尤喜以呱呱为早点，一些男女几乎“不可一日无此君”。
但有不少外地游客却总是很遗憾的没有尝试过这一地方特色，究其原因，除了通红的辣椒让人望而却步以外，还有就是呱呱是由人工用手捏碎、撕碎而成一碗，很多人都觉得不太卫生而错过了一品其味的机会。为此，在上世纪90年代的时候，对呱呱的制法也进行过一次改革，改用锅铲子等工具碾碎。但很快遭到了本地人的强烈反对，原因是这样制成的味道大不如前，不如用手抓成的入味。因此现在部分店铺的做法是在手上带一双塑料手套，而仍有不少店铺保留了传统直接用手抓的做法。
天水呱呱历史悠久，相传在西汉末年隗嚣割据天水时，呱呱是皇宫里的御食。隗嚣的母亲塑宁王太后，对呱呱特别嗜好，每隔三日必有一食。到了东汉，隗嚣兵败刘秀，投奔西蜀的孙述时，御厨逃离皇宫，隐居天水，后在天水城内租起一间铺面，专门经营呱呱。天水呱呱就这样留传下来了。
【天水气候特征】
天水市属温带大陆性气候，城区附近属温带半湿润气候，年平均气温为11.5℃。最热天气是7月份，最高温度为33．4℃；最冷天气是1月份。每年9月至11月，是天水市全年最佳旅游季节。
天水平均气温（摄氏）一览表
月份 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
平均温度 －0.6 0.2 6.3 11.7 17.7 21.1 23.3 21.7 16.3 11.3 3.9 －1.8
年平均降水量574毫米，自东南向西北逐渐减少。中东部山区雨量在600毫米以上，渭河北部不及500毫米。年均日照2100小时，渭北略高于关山山区和渭河谷地，日照百分率在46—50%，春、夏两季分别占全年日照的26.6%和30.6%，冬季占22.6%。冬无严寒，夏无酷暑，春季升温快，秋多连阴雨。气候温和，四季分明，日照充足，降水适中。
【天水地势特征】
天水境内山脉纵横，地势西北高，东南低，海拔在1000—2100米之间。最高峰天爷梁，高达3120米；最低点牛背村，海拔760米。天水地貌区域分异明显。东部和南部因古老地层褶皱而隆起，形成山地地貌。北部因受地质沉陷和红、黄土层沉积，形成黄土层沉积，形成黄土丘陵地貌。中部小部分地区因受纬向构造带的断裂，形成渭河地堑，经第四纪河流分育和侵蚀堆积，形成渭河河谷地貌。
北部为黄土梁峁沟壑区。渭河及其支流横贯其中，形成宽谷与峡谷相间的盆地与河谷阶地。土壤在河流和沟谷区为冲击、洪积物形成的淤淀土、草甸土，经过开垦耕种熟化而形成以黄绵土、黑垆土为主的耕作土壤。土层深厚，山塬开阔，是粮、油、菜、果主要生产区。中东部为秦岭、关山山区。以西部尽皇山、云雾山、景东梁为主体的西秦岭山地和东部八卦山、火焰山、秦岭大堡、关山为主体的小陇山、陇山山地，重峦迭嶂，山险谷深。
天水地跨长江、黄河两流域，以西秦岭为分水岭，北部地区为黄河水分的渭河流域，面积11673平方公里，占全市总面积的81.49%；南部地区为长江水分的嘉陵江流域，面积2652平方公里，占全市总面积的18.51%。
【天水水力资源】
境内渭河流长约280公里，沿河接纳流域面积1000平方公里的支流有榜沙河、散渡河、葫芦河、藉河、牛头河。嘉陵江的主要支流有白家河、花庙河、红崖河等，流程较短，水量丰沛。
【天水天水高校】
天水师范学院
天水广播电视大学
甘肃林业职业技术学院
甘肃工业职业技术学院
【天水植被状况】
天水属华北、华中、蒙新和喜玛拉雅植物交汇处，树种成份复杂，森林资源丰富。天水市现有森林总面积589.91万亩，森林覆盖率为26.5%。天然林地主要分布在东部、东南部的陇山、西秦岭和关山林区，有木本植物87科224属804种，其中乔木312种，灌木437种，藤本55种，常绿植物122种。
属国家一级保护的有水杉；二级保护的有连香树、星叶草、杜仲、银杏、大白红杉、大果青杆、金钱松、小白树、水青树；三级保护的有秦岭冷杉、庙台槭、穗花杉、华榛、领椿木、胡桃楸、獐子松、青檀等。
野生药用植物660多种，其中常用药220多种。广阔的天然森林，繁衍了许多珍禽异兽，栖息着30多种野生动物，有国家一类保护的羚牛、梅花鹿、金猫、云豹等；二类保护的有羚麝、马麝、白臀鹿、斑羚、石貂、水獭、猞猁、猕猴、红腹角雉、兰马鸡、红腹锦鸡、大鲵、暗腹雪鸡、淡腹雪鸡、勺鸟、血雉、黑熊、秦岭红鳞鲑等。
【天水旅游资源】
天水古称成纪，因相传华夏始祖伏羲氏就诞生于此，所以又有“羲皇故里”之称。天水市历史悠久，历代人文荟萃，境内文物古迹众多，几乎每平方公里就有一处新石器时代的文化遗址，天水伏羲庙、卦台山，是海内外炎黄子孙朝宗拜祖的场所；武山水帘洞，洞内楼台、泉石、雕塑、画像一应俱全；甘谷大象山，拔地而起，巍峨壮观，山上有安详、宁静的大象山大佛；与麦积山毗邻的仙人崖，群峰对峙，是一处儒、释、道三教合一的游览胜地……还有与敦煌莫高窟、龙门石窟、云岗石窟并称为中国四大石窟的麦积山石窟，以精美的泥塑艺术，险峻的洞窟著称于世。
天水是甘肃少有的山青水绿的地方，由麦积山石窟和小陇山植物园、仙人崖、石门与曲溪等景点组成的麦积山风景名胜区，是国务院公布的第一批风景名胜区，区内重峦叠翠、山环水绕，兼具江南水乡的秀美和北国山川的雄奇。
【天水旅游景点】
天水主要旅游景点：玉泉观 ·麦积山石窟 ·麦积山 ·大象山大佛·甘肃天水石门山 ·仙人崖 ·伏羲庙 ·甘肃天水水帘洞 ·南廓寺 ·千佛洞 ·甘谷大象山 ·曲溪 ·拉稍寺 ·天水师范学院·大地湾遗址 ·麦草沟 ·拉稍寺石窟 ·水帘洞石窟群 ·卦台山 ·显圣池 ·李广墓
麦积山石窟位于天水东南部，因该山状如堆积的麦垛而得名。石窟始建于一千五百多年前，大多在二十至八十公尺高的悬崖峭壁上开凿，层层相叠，密如蜂巢。各洞窟之间有栈道相连，攀援而上可达山顶。
麦积山石窟塑像的大小与真人相若，有的交头接耳，有的低眉含嫣，有的俊俏活泼，形态栩栩如生，被誉为“东方塑像馆”。在天水附近的武山尚有拉梢寺石窟，位于绝壁上的浮雕大佛高约六十公尺，远观尤觉雄伟。
麦积山洞窟多修成别具一格的“崖阁”。在东崖泥塑大佛头上15米高处的七阁，是我国典型的汉式崖阁建筑，建在离地面50米以上的峭壁上，开凿于公元6世纪中叶。麦积山石窟虽以泥塑为主，但也有一定数量的石雕和壁画。麦积山石窟被列为国家重点文物保护单位，新架和修复了1300多米的凌空栈道，使游人能顺利登临各洞窟。
[羲皇故里]
天水是中华民族和华夏文明的重要发祥地之一，史载人首蛇身的人类始祖伏羲和女娲，即出生于天水，故天水又称为“羲皇故里”、“龙的故乡”。伏羲，居三皇之首，百王之先，是中国第一位人王，每年农历正月十六日伏羲诞辰日和农历五月十三日（传说中龙的生日），天水便举办规模盛大的祭典仪式，1995年起 ，又扩大办成了天水伏羲文化节。
现存的伏羲庙，又名太昊宫，当地称作人宗庙，建筑肃穆古朴，巍峨壮观，是海内外华人寻祖追宗的圣地。
【天水区位优势】
天水地处陕、甘、川交界地带和西安至兰州两大城市的中点，陇海铁路穿越全境，310、316国道横贯东西，五条省道辐射南北，是西陇海兰新线经济带甘肃段的东部起点、陇东南经济文化物流中心。2003年，全市货运量占全省总量的25％，客运量占全省总量的30％；1998年以来，社会消费品零售总额在全省各市地州始终列第二位，年均增长8．9％，对周边地区有一定的辐射力、带动力，区位优势明显。
【天水加工工业】
天水经济开发较早，上世纪初，雕漆、纺织、面粉等传统工业就开始萌芽。新中国成立后，工业发展较快，特别是国家“三线”建设时期一批企业相继搬迁天水后，天水逐步发展成为西北地区的重要工业城市，是国家老工业基地之一。目前有工业企业749家，形成了以加工制造业为主体，电子电器、机械制造、轻工纺织三大行业为主导，食品、建材、化工、冶金、皮革、烟草、塑料等行业竞相发展，门类较多、技术装备较好、具有一定实力和特色的区域工业体系。主要产品有400多个系列3200多个品种，有200多种产品荣获国家、部、省优和甘肃名牌产品、陇货精品等荣誉称号，60多种产品出口 50多个国家和地区。制造业优势明显，加工工业比重高出全省平均水平69．9个百分点，制造业企业占全市法人单位的11．7％，以加工制造业为主的工业结构与我省以资源、原材料为主的产业结构形成较强的互补性，具有良好的发展潜力。
【天水农林土特】
天水的土壤、气候适宜多种作物生长，有粮食作物10多种、经济作物20多种，是西北农作物生长最适宜的地区之一，也是我国北方最佳水果和蔬菜生产基地之一。苹果、桃、梨、核桃、花椒、辣椒、韭菜等果品和蔬菜产量大、品质优，特别是“花牛”苹果在海内外市场享有盛誉。野生植物资源丰富，有林木资源2500多种，出产药材、生漆等林副产品百余种，森林覆盖率达 27．1％。境内的小陇山、关山、秦岭三大林区林地面积达 1026万多亩，是西北最大的天然林基地之一。依托资源优势，林果、畜禽、蔬菜三大支柱产业和中药材、花卉等优势产业形成一定规模，发展种植业和农林产品深加工业前景广阔。
【天水建设发展】
天水市气候宜人，物产丰富。适宜多种粮食作物、经济作物和林果瓜菜生长，为全国十大苹果基地之一。森林覆盖率达26.2%，是西北最大的天然林基地之一。这里蕴藏着丰富的矿产资源。现已探明的35种，其中金属矿15种，非金属矿20种。天水不仅有昔日辉煌，改革开放的春风更使勤劳勇敢的天水人民焕发出无限的改革热潮和发展活力。今日的农业以实施种、养、加“六个百万工程”为突破口，粮食生产稳步发展，林果、畜牧、蔬菜、农副产品加工四大支柱产业初具规模，农业产业化进程正在加速；天水是全国著名的五大电器工业基地之一，目前已形成了机械、轻纺、电子三大行业为主导的工业体系，一座西北电器城正在崛起，名牌战略格局正在形成，工业结构高速发展和产品的进一步升级换代正在实施；五横三纵省道国道及市区环形交通的贯通，天兰、陇海铁路复线的筹建，通讯网、电力网的扩建，交通基础设施不断完善，商贸流通业迅速发展，对外交流融合日益增加，投资规模不断扩大，使天水这片古老的黄土地发生了深刻的历史变化。全市国民经济综合实力不断增强，城乡面貌日新月异，人民生活水平日益提高。今天的天水，先后被列为全国优化资本结构试点城市、老工业基地技术改造重点城市、科教兴市重点城市、省级文明城市、卫生城市和全省双拥模范城。
【天水市花市树】
天水市花：月季
月季属蔷薇科，为常绿或半常绿灌木。现栽培的月季品种有1万个以上，为一个庞大的杂交类群，依其株态和花的特性可分为五大类：壮花月季，杂交茶香月季、聚花月季、攀缘月季、微型月季。月季花适应性强，喜光，喜温暖，最适22～25℃。月季花绚丽多彩，馥郁芬芳，且四季花开不断，深受市民喜爱。天水秦安月季在海内外有很高的声誉。
天水市树：国槐
国槐属豆科、落叶乔木，历史悠久，寿命长。在市区内外多处可以见到干径1.2m，树龄已达数百年的古树，至今它们仍枝繁叶茂，生机勃勃。国槐树势优美，树干端直，树冠大，树型古朴典雅，春季新叶滴翠，花蕾放香，盛夏遮荫爽人；秋季叶片晚凋，绿化效果非常好。国槐抗逆性强、耐寒、耐旱、耐空气污染、病虫害少，因国槐极耐修剪，在解决与城市架空电矛盾方面，是理想的行道树种。国槐经济价值高，木材耐水湿，有弹性，材质优良，花可入药，而且还可制作颜料，种子可榨油制皂。国槐是吉祥、幸福、美好的象征，是天水市城乡人民自古以来就喜欢栽植的树种。
【天水民族宗教】
天水是一个多民族地区，全市有32个民族成份，少数民族总人口24.8万人，占全市总人口的6.9%。少数民族中回族人数最多，有24.3万人，占少数民族人口的99%。百人以上的少数民族还有满族、蒙古族、藏族。张家川回族自治县是甘肃东部唯一的一个少数民族自治县，也是全国回族自治县人口比例最高的少数民族自治县全县总人口31.8万人，其中回族22万人，占总人口的69%。
该市佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教俱全，共有信教群众32.1万人，占全市总人口的9.1%，分布在两区五县的109个乡镇（街道办事处）的1028个村委会（居委会）。经县级以上（包括县级）人民政府批准开放的宗教活动场（处）所739处，其中固定宗教活动处所38处。有正式登记成立的市、县区宗教团体32个，其中市级5个，县级27个，有宗教职业人员2402人。
【天水友好城市】
澳大利亚本迪戈市、天津市东丽区、天津市河北区、四川省德阳市、云南省大理自治州、新疆石河子市、江苏省扬州市、河北省邯郸市
【天水重大节日】
[天水伏羲文化节]
由每年农历5月13日公祭伏羲典礼的活动扩大而成，是为纪念人文始祖伏羲氏而举办的。相传伏羲人首蛇身，居三皇之首，百王之先，是中国第一位人王，他出生于天水，并在这里创推八卦，并教会人民结网、从事渔猎畜牧。
自1995年第一届伏羲文化节起，每到农历5月13日，都会有近千名来自中外的侨胞、游客云集羲皇故里，参观大地湾古人类遗址，寻宗祭祖。
【天水相关资料】
天水成为我国“历史文化圣地”的十大理由
1、是中华民族和中华文明最重要的发祥地。根据神话传说基因检测考古发现及语言学的研究，天水是中华民族（包括汉族和藏彝苗瑶等绝大多数少数民族）形成和发展的重要据点，是中华民族最重要的发祥地。
这里不但发现过38000年前旧石器时代的“武山人”，还发现了大量史前时代的遗址，其密度之高，全国罕见。天水同时也是中华文明最重要的发祥地。中华文化的精髓——阴阳八卦传说就诞生在天水。中华文明的源头之一——距今8000年前的大地湾文化在此延续了3000年。天水曾出土过中国最早的彩陶、绘画、雕塑、符号（文字的源头之一）、礼器、地图、纸张、毛笔、木尺、小说、音乐文献等实物，考古学和文献也证实，天水既是我国农业、畜牧业、建筑、纺织、养蜂等技术的发源地，也是我国古代文学和戏曲的发源地之一。
2、是我国神话传说最多的地方。天水是大家公认的羲皇故里，有两座规模宏大的伏羲庙，传说中的伏羲、女娲、炎帝、黄帝、神农等都诞生在天水，并有大量的文献和遗址加以证明；我国远古时代的第一部神话总集 ——《山海经》对天水有许多描述。除此之外，天水还有大量有关《西游记》和《三国演义》的传说和遗迹；至于其他民间传说，更是数不胜数，在此就不一一列举了。
3、是中华各民族的圣地。我国西南少数民族绝大多数都认同伏羲、女娲为其先祖，天水作为伏羲、女娲的故乡，自然也是汉族和这些少数民族共有的圣地。一代天骄成吉思汗死于天水，也很有可能葬于天水，天水汉族供奉的家神有许多是蒙古人。天水张家川是我国回族人口比例最高的地区，其境内的宣化岗是中国伊斯兰教哲合忍耶学派的圣地，同时天水还有两座建于元朝的回族清真寺，是我国最早的回族清真寺之一。满族的前身女真族也在天水留下了许多痕迹，如西关的“郡王府”和卦台山的伏羲庙等；至于藏族、维吾尔族等，他们与古代活跃在天水一带的胡戎羌狄等有密切的关系，对藏族历史有重大影响的许多事件都发生在天水，至今仙人崖和水帘洞还有喇嘛殿、喇嘛塔等。
4、对我国的历史进程和政治制度始终具有重大或决定性的影响。距今8000年前的大地湾文化对古代中原和西部地区的社会历史产生过极为重要的影响。中国历史上许多重要的王朝（如秦、唐等）都发迹于天水，对中国历史有重大影响的许多政策制度和事件，如秦朝的郡县制度和中央集权制度、汉朝的屯田制度、两晋南北朝的里长制度和民族融合政策、西北和西南的丝绸之路、宋朝的茶马互市、元朝的建立、辛亥革命时期的秦州起义、近代工商业的兴起、抗战时期的后方建设与文革时期三线企业的建设等都与天水有密切的关系。
5、天水文化是中华文化的一个缩影，从古到今一直长盛不衰。在天水这块大地上，曾诞生过无数的名人，无数的名人也曾旅居过天水，如李广、赵充国、赵壹、诸葛亮、庾信、玄奘、杜甫、李白、吴玠兄弟、宋婉、谭嗣同、邓宝珊等，他们留下的功业和诗文不但是天水地方文化的宝贵财富，也是整个中华文化非常重要的组成部分。另外，天水的民俗文化多姿多彩，堪称历代文化和民俗的博物馆，如与胡笳密切相关的的天水夹板，远古民族巫舞的余韵——武山旋鼓，元杂剧的活标本——武山秧歌，富有江南韵味的秦安腊花舞，雅俗共赏的秦安小曲，以及其它极富民族特色和地方特色的山歌小调、民间传说、民间工艺等。
6、是我国东南西北文化的交汇之地。从古到今，一直与我国的核心地区有一种神秘的联系。天水虽然偏居西北内陆，但在很久以前，这里就是原始人南下北上、东进西出的重要据点；进入文明社会后，起源于东方的秦人来到天水，
他们在大量吸纳中原文化的基础上，又融合了西戎文化、巴蜀文化、楚文化，最终统一了中国，此后，天水一直处在西北丝绸之路和西南丝绸之路（后形成茶马古道）的交汇点上。抗战时期，天水成为东南沿海民族工商业的避难所；三线建设时期，又有一大批企业从东南沿海一带迁来。所以天水的传统建筑、语言风俗、地方饮食、民间歌舞、民间武术以及产业结构等都带有东西过渡南北交融的特点。
7、是我国宗教胜地之一。天水有以麦积山为代表的一大批佛教石窟和寺庙（其中水帘洞石窟还留有小乘佛教的遗迹），有道教最重要的流派——全真教在元朝修建的玉泉观，有我国最早的回族清真寺和伊斯兰教哲合忍耶学派的圣地——张家川宣化岗。除此之外，天水也是我国基督教最流行的地区。几大宗教在这里融洽相处，并行发展，形成奇特景观。
8、有大量的神山圣水。如成纪（伏羲、女娲、李广、李白和李唐王朝的故乡），古风台（伏羲诞生地）、女娲洞 （女娲诞生地）、葫芦河（我国西南少数民族传说人类诞生与葫芦有关）、卦台山和龙马洞（伏羲画八卦处）、女娲祠、补天石、凤凰山（即崦嵫山，为古代神话中的日落之处） 、轩辕谷（天水有两处轩辕谷，传说是黄帝诞生地）、朱圉山（《山海经》载为大禹治水过往之处）、齐寿山（即《山海经》所载潘冢山，古时为嘉陵江源头，附近有秦人祖陵）、伯阳（传说为老子归隐处）、高老庄和晒经寺等等，尤其值得一提的是，天水还有古代交龙寺遗址，涉及女娲造人、伏羲画卦、三教分立等大量中华民族的历史和神话。除此之外，天水还拥有一大批历史文化的圣地，如关山（即古代的昆仑，为古典诗词中常见的意象）、毛家坪和秦亭（秦人发源地）、街亭（诸葛亮失街亭处）、东柯草堂（杜甫生前建起的第一座草堂）、天水堂（天下赵氏祭祖圣地）等。
9、基本上在我国的地理中心，自然环境较好，古树名木繁多，城市清静恬淡，没有太多的商业味，符合圣城特点。天水处在长江流域和黄河流域的交汇之处，同时处在我国南北分界线上，自然方面呈现出南北交融东西过渡的特点。市内古树名木繁多，有2500年的春秋柏，全国罕见的千年双玉兰，与杜甫同时代的子美树，按64卦种植的古柏等等，使整个城市更显得古老深邃。更重要的是，天水像世界各地的圣城一样，只有45万人（瓦拉纳西70万人，耶路撒冷47万人，麦加37万人），城市规模不大，工业以电子电器、机械、纺织以及手工业为主，污染很少；旅游业已得到开发，但人不是很多。整个城市清静恬淡，没有太多的商业味，所以非常符合圣城的特点。
10、周边地区有许多历史文化胜地。除了本身拥有大量的神山圣水、古巷民居、书院会馆、石窟寺庙、古道驿站外，天水周边地区也有许多历史文化名胜。如北面的秦长城遗址和道教源头崆峒山，东面的佛教圣地法门寺和我国七大古都之首——西安，西南的秦人祖陵和藏族圣地拉扑楞寺，西面的李家龙堂和渭水源头鸟鼠山，南面的蜀道和祁山等，这使得天水作为历史文化圣地的内涵变得更加丰满，其地位也变得更加巩固。
其实，天水作为我国历史文化的圣地，古人已经有所领悟。如《诗经 秦风》中就有“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的描写；李白则是“自此风尘远，山高月夜寒。东泉澄澈底，西塔顶连天。佛座灯常灿，禅房香半燃。老僧三五众，古柏几千年”的咏叹；杜甫更有“远水兼天净，孤城隐雾深”、“如行武陵暮，欲问桃源宿”、“烟火军中幕，牛羊岭上村”的多重感受；而谭嗣同，这位少年时曾随父来过天水的民族英雄，多年以后更是深情地写下了“春烟淡淡暗离愁，雨后山光冷似秋。楚树边云四千里，梦魂飞不到秦州”的诗句。无论是哪一位作者，历史文化积淀极为深厚的天水留给他们的都是清静圣洁的印象。如今，当我们来到天水，亲自感受一下其悠久的历史文化和美丽的山光。 |
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